وقال: العصر الحالي انطلقت الثورة الصناعية الرابعة والتي ظهرت بشائرها في التسعينيات مع ظهور الإنترنت والإنترنت الصناعي والشركات العملاقة مثل مايكروسوفت وغيرها. وأفاد بأن الثورة الرابعة مرتبطة بالقطاع الصناعي بمعناه الواسع والصناعات التحويلية، مشيراً إلى أن الثورة الرابعة تطوير لمرحلة سابقة معروفة الخاصة بأتمتة الشركات، وتطوير مرحلة إدخال التكنولوجيا في المصانع وتقليل الأيدي العاملة. وأفاد بأن الثورة الرابعة تحول رقمي شامل لكافة الأصول المادية والتكامل في المنظومة الرقمية مع الشركاء في سلسلة القيمة. وأضاف أن المصانع سيتم إدارتها من خلال تطبيقات رقمية تصدر تقارير دقيقة بشكل متصل تتضمن كل التفاصيل. وأشار إلى أن الثورة الصناعية الرابعة كلها فوائد، ونسبة الخطأ فيها قليل جداً، كما أن السلوك البشري المنحرف غير موجود فيها، بالإضافة الى جودة عالية جداً في المنتج، ودرجة أمان عالية جداً والحوادث قليلة في المصانع وكل شئ تحت السيطرة لدرجة تمكن صاحب المصنع من إدارته عن طريق الموبايل ومراقبة كل شيء فيه من أي مكان في العالم. وأكد مسلم، دولة الإمارات لديها القدرة والبنية التحتية التي تسمح بهذا والأصول والمطارات والمباني والتشريعات والموانئ، الاتصالات، الإمارات تستوعب الثورة الرابعة بكل أبعادها.
عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية، تعتبر النصوص الأدبية أحد أهم الكلمات التي تعبر عن شعور الشاعر تجاه أي شيء معين يمك من خلال كتاباته الأدبية التعبير عنها، وسوف نبحث هنا عن حل السؤال الذي يبحث عن عاطفة الشاعر الموجودة في النص الأدبي تقني والذي يعد من النصوص الأدبيةالمهمة في كتاب لغتي للصف السادس في المنهاج السعودية للفصل الدراسي الأول. تعتبر العاطفة من عناصر النص الأدبي والتي يتم من خلالها تحليل النص الأدبي ومعرفة خباياه. كما أنه من أهم ما يحفز الشاعر للكتابة الأدبية هو العاطفة التي توجد في داخله وتظهر في نصوصه، وتعبر عن المشاعر المختلفة التي يحملها في قلبه وفي نفسه. وسوف نجيب هنا عن حل السؤال. السؤال: ما هي عاطفة الشاعر اتجاه عالم التقنية. ( خوف الشاعر من عالم التقنية، اعجاب الشاعر بعالم التقنية، رفض الشاعر عالم التقنية). الإجابة: إعجاب الشاعر من عالم التقنية. وضعنا هنا حل السؤال عاطفة الشاعر تجاه عالم التقنية.
شاعر القصيدة: أحمد عمر سالم باذيب (1796 – 1863) شاعر يمني ، عاش في حضرموت ، وتوفي في سنغافورة (إندونيسيا). • القصيدة كما أوردها" معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين" في ( 27 بيتاً) ، وهي من ( بحر البسيط). • تعكس صورة هذه القصيدة في تمامها وعنوانها أحد أوجه التأثر بالتراث العربي القديم، الذي انطوى عليه وجدان هذا الشاعر، فحمله معه إلى مهجره، وتغنى به في ذلك الزمن الذي تغيب عنا تفاصيله. • وتكتمل طرافة التجربة؛ بأن نعرف أن بعد هذا الغزل الطويل (19 بيتا) يختمها الشاعر بثمانية أبيات (لا غير) في المديح النبوي ، ومطلع هذا المديح: ومن يكن برسول الله منتصراً لم يخش من دهره بغياً ولا بَطَرا • أما أبيات النجوى والغزل الطويلة، فقد التزمت بتقاليد العشق العربي العذري ، الذي يترفع بالمحبوبة أن تكون محلاً للاشتهاء أو للوصف الحسي ، اكتفاءً بالرمز المتجسد في عاطفة الشاعر تجاه الأماكن التي تحل بها هذه المحبوبة. • من ثم يمكن – ولعله ينبغي – أن تُقرأ المقدمة الغزلية الطويلة في ضوء وهيمنة روح المديح النبوي ، وما تستلزم من عفة وخصوصية ، وبذلك يكون مطلع هذه القصيدة: أحلى الصبابة عند الصب ما ظهرا.. وخير أهل الهوى من باحَ واشتهرا مختصاً بـأهل الهوى النبوي.. وليس غيرهم من أهل الهوى، على اتساع اللفظ.
وعلى العكس، عندما كانت الجدات يشاهدن صور اولادهن البالغين، رصد الباحثون نشاطا مكثفا لديهن في المناطق المتعلقة بالارتباط الإدراكي، كالسعي لفهم ما يفكر فيه ابناؤهن أو يشعرون به ولماذا، من دون كثير من التفاعل العاطفي، أي أن العقل يغلب الشعور في هذه الحالة. ويمكن ربط هذه النتائج جزئياً، بحسب جيمس ريلينغ، بالشكل المحبب للأطفال، وهي ظاهرة معروفة علمياً يتشارك فيها الانسان مع عدد من الكائنات، ومن شأنها إثارة رد فعل يتعلق بالحماية. أراد جيمس ريلينغ الذي سبق أن أجرى بحثاً عن الآباء، أن يركز على الجدات لاستكشاف نظرية في علم الأنثروبولوجيا تُعرف باسم "فرضية الجدة". وبحسب هذه النظرية، جعل التطور المرأة تعيش كثيراً - ولمدة طويلة بعد فقدانها القدرة على الإنجاب - حتى تتمكن من رعاية الأجيال اللاحقة. وأوضح الباحث أنها "المرة الأولى يُدرس فيها (هذا الجانب) من أدمغة الجدات". إذ غالباً ما تتعلق الدراسات التي تجرى على أدمغتهن بأمراض مثل الزهايمر. وتتحدر الجدات اللواتي شملتهن الدراسة جدات من منطقة أتلانتا في ولاية جورجيا، ومن خلفيات عرقية واجتماعية متنوعة. ومقارنة بنتائج الدراسة عن الآباء، لاحظ جيمس ريلينغ أن مناطق مرتبطة بالتعاطف العاطفي هي التي نُشطت بشكل مكثّف في أدمغة الجدات عموماً.
mibs-expo.ru, 2024